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发表于 2018-12-18 10:35:40 |显示全部楼层
   我们在之前的文章中就已经聊到过,人需要行善积累,善因才有善果。很多人做不到这一点就是因为付出的是能看到的,有的人会觉得心疼,所以很少有人愿意付出。但是回报是很多人看不到的,无形之中的回报,就是因为这个原因,很多人没有动力去行善。
   王阳明老师曾经对于仁爱之心有两句话特别的经典,值得我们去细细的品读。

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   圣人一生实事,俱播在乐中,所以有德者闻之,便知它尽善尽美,与尽美为尽善处。
   善良是我们灵魂中所固有的一种感情。行善是一种美德,行善可以帮助自身境界的一个提高。当你帮助了身处困境中的人,自己的心灵也会得到安慰,是自己的修养提升。在此之外,心善还可以直接性的提升自己的生活,自己的内心,升华自己的人格。而自己的人格魅力并不是与生俱来的,而是慢慢从自己所做的事情中修炼出来的。


   有一句话叫做,相由心生,你做过什么样的事情?是一个什么样的人?你所影射出来的面相,给人的感觉,以及你整个人的气质,对于你来说就是一种无形中产生的影响。
   30年前有一批人借着一股风气富了起来,当这群人富了起来之后,有一种人富了之后稳如盘石,依然屹立在财富的顶端。而有一些人就像是昙花一现,晃了一段时间之后,瞬间就洇灭了。这是一种什么原因呢?如果你仔细思考,不难发现他的个人品德以及他的个人素质,一定是有问题。
   很多人都讲究术和道,“术”能帮助你一个人通过小聪明成长起来,或许是得到一时的利益。但真正的“道”才是大智慧,才能让你在商业中,生活中稳如磐石,屹立不倒。


   性之本体原是无善无恶的,发用上也原是可以为善,可以为不善的,其流弊也原是一定善一定恶的。
   王阳明就认为,人性本来就是无善无恶的,善恶其实只是自己内心所造成的影响。每个人都应该时时刻刻怀有一颗善良的心。做了很多善事,王阳明在十来岁的时候就想着去平叛剿匪。有一次,他知道某个地方匪患这么多,他就跟他老爸王华说要跟同学组织一下,上报朝廷,然后去剿匪。
   王阳明的老爸王华看了他一眼就说:你是不是傻,你这样去的话就等于说去送死。


   虽然这件事情王阳明并没有去成,但是王阳明有一个善心,有一句话叫做有善心未能行善,福也已到。一个人有善心的时候,就算你没有把善心落到实处,你的福气也已经到了。
   王阳明所提倡的致良知,并不是纯粹的存在于形式和表面之上,是真正的要落到实处,为什么很多人要修行,就是因为正平常人内心私欲太重。还不及圣人之心圣名,所以才要修行。不是说真正的让你当圣人,而是去掉不合理的私心和欲望。


   有一天,唐代诗人白居易问禅师:佛法的大意是什么?禅师说:诸恶莫作,众善奉行。
   白居易就说:三岁小孩也知道这样说。禅师就说:虽然三岁小孩也知道,但是80岁的老翁未必能够做到。
   白居易心服口服,便行礼退下了。


   很多事情都是这样,就像善良这个事情,很多人都知道,都明白这个道理。包括我在这里说,说了很多之后,大家也都听了也都看了。但是又能做到的又有几个人呢?诸恶莫作,众善奉行,是真的需要一种境界,需要一种大爱无疆,或许更需要的是一种内心的沉淀和修行吧。
   如果有一天,自己的内心修行到大爱无疆,尽善尽美的地步。这个也就是我们人生所要追求的最高境界了,凡尘俗世虽然也很重要,但是别拿那些功名利禄去衡量一切,有的时候善心也是我们应该追求的。来源:国学书舍



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发表于 2018-12-18 13:13:51 |显示全部楼层
人需要行善积累,善因才有善果。
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发表于 2018-12-18 13:14:47 |显示全部楼层
诸恶莫作,众善奉行
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发表于 2018-12-18 13:15:00 |显示全部楼层
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